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达空手机365体育_365体育官网 ribo88_365体育官方中文版赌博:观心不可得,所造的罪业也就不可得

其次,如果说有现在心,那它究竟在哪里?是在内、在外?还是在内外两者的中间?能不能拿出来、找出来看看?如果说心在内,就不需要外缘来造业,心自己就可以造业。但是造业?是要有内因跟外缘相应,藏在阿赖耶识里的内在烦恼种子要跟外在的助缘和合才会造业,所以说现在心在内,不需要等外缘自己造业,这是不能成立的。如果说心在外,心在外面和我有什么相关?就没什么关系了,再说外在的山河大地、植物等无情,博客色、声、香、味等六根所触及的尘境,是没有感知的,怎么能说是心呢?所以说心在外面,也是不能成立的。那是不是在内外两者的中间呢?中间是相对内外来说,才有中间,既然没有内外,岂有中间?没有中间,心也就没有可以停留之处,所以说心在中间也不能成立,因此现在心也不可得。一切罪业由心所造,现在观心不可得,所造的罪业也就不可得,所以无量劫以来所造的罪业也就忏除清净了。

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